Świat bez wartości. To obecnie dość odważne, ale trafne stwierdzenie. Odważne, bo w świecie ogólnej dostępności człowiek powinien być świadom tego, czym jest wartość i ją szanować. Trafne, gdyż to właśnie w dobie powszechnej dostępności najłatwiej ją utracić.
Na początku należy odpowiedzieć sobie na ważne pytanie, a więc czym jest wartość? Tak naprawdę wartość nie jest niczym innym jak znaczeniem. Coś jest dla ciebie wartościowe, a więc ma duże znaczenie. Inaczej mówiąc, wartość jest jakością. Życie wartościowe to prowadzenie życia wysokiej jakości. Nie rozumianej jako posiadanie drogich rzeczy, ale jako życie w pełni świadome. Masz szansę je prowadzić, gdy zrozumiesz, jak funkcjonuje system.
Czasy ogólnej dostępności to jednocześnie czasy niskiej jakości. Rzeczy, które są tanie, szybko się psują. Znajomości i związki zawiera się dzisiaj szybko i równie szybko kończy. Stąd już tylko krok do stwierdzenia, że zmiana ilościowa odbywa się kosztem jakości. System doskonale wie, że dając nieograniczony wybór skazuje na niewolę. Jest to niewola lęku i żalu. Lęku przez podjęciem złego wyboru i żalu po jego dokonaniu. Mając tak ogromną ilość dostępnych wyborów nie sposób się nie pomylić i podjąć złą decyzję. A nawet jeśli kupisz coś dobrego, nie sposób pozbyć się uczucia, że może tamto byłoby jednak lepsze. Tak źle i tak nie dobrze.
System społeczeństwa konsumpcyjnego jest bardzo sprytnie skonstruowany. Nigdy nie będziesz miał dość, bo zawsze będzie coś, co będzie lepsze lub nowsze. To zupełnie jak gonienie za horyzontem. Zawsze będzie tuż przed tobą. W efekcie mając za duży wybór, czujesz się nieszczęśliwy, a ludzie z krajów Trzeciego Świata mogą tylko pukać się w głowę widząc naszą frustrację.
Bunt nie jest rozwiązaniem, gdyż jest tylko schematem, który system przewidział. Buntownik tworzy kolejną grupę konsumencką, którą system zaspokoi. Świadome, wysokiej jakości życie ma miejsce wtedy, gdy nie godzisz się na warunki, jakie system ci daje. Gdy masz do wyboru mniejsze lub większe zło, łatwo zapomnieć, że można po prostu nie wybierać wcale. Wyjście poza schemat jest tak naprawdę końcem schematu.
